为什么人以生为本？人以天地之气生，处阴阳之间，天地合气，命之曰人，合气谓之中气，中气为阴阳二气化生的第三种气，能生万物而有生死，人身中气即阴阳交媾血气初生之处名

为什么人以生为本？人以天地之气生，处阴阳之间，天地合气，命之曰人，合气谓之中气，中气为阴阳二气化生的第三种气，能生万物而有生死，人身中气即阴阳交媾血气初生之处名曰冲脉，人身血气生成运行代谢所生五脏六腑四肢百骸之生机即天地合气所成之四时阴阳人间万象，故道经言人法地地法天天法道道法自然，三界之中唯人间具生生不息之特征，故曰天覆地载，万物悉备。

四时之中春气主生，人气即肝胆所主之春气也，春景丽人，其特征柔和温暖多样自由能生万物，失此气即失人气，当满世界都是病人的时候，必是所在之处人气不旺。所谓人间鬼蜮是周围向你索取生机的遭遇太多，自己人气不足鬼气上升，没有差别就没有感觉。说这么多意思是对家中的孩子多点爱和温柔，孩子对父辈的爱是一点点失去的。

属羊人生于十月主冬之时，小阳春暖，应是了头之日。其人之命高，天赐之权，安享福禄，一生幸福。这句吧只是大概十月出生的属羊人，其人会一生幸福荣耀，虽然祖业无靠，但其羊人聪明灵巧，智高过人，能得贵人扶持，青云直上，官职显赫，受人尊敬。此月生的羊人，对人热情忠诚，人缘关系极好，事业上会蒸蒸日上，一生逢凶化吉，真是人间有福有禄之人。

“人语之曰”是指人们说的话，大家说的话。“人语之曰”，读作[rén][yǔ][zhī][yuē]造句：1、徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”2、人语之曰：“执子之手，与子偕老。”3、走出社会，我们也要在意人语之曰。4、我从来就不是一个在乎人语之曰的人。5、人语之曰总能够教会我们一些道理。

问题一：天命是什么意思天命天命，指上天（自然（道）的实体代表）的意志；也指上天主宰之下的人们的命运。语出《书?盘庚上》：“先王有服，恪谨天命。”解释：1.[destiny;fate]∶上天（自然（道）的实体代表）的意志；也指上天主宰之下的人们的命运。乐夫天命复奚疑。――晋?陶渊明《归去来兮辞》虽曰天命，岂非人事哉？――宋?欧阳修《新五代史?伶官传》2.[lawofnature;naturallaw]∶自然的规律、法则。

问题二：五十知天命到底是什么意思？10分50就临终了？知天命，亦称作知天命之年，知天命的意思是懂得天命，多指学有龚成。今用知天命或知天命之年指人到了五十岁的年龄，语出自《论语?为政篇》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不矩。